第 8 章 黄老之道，无为而治
刘邦：“政哥，天下已经稳定了，不出城岂不是浪费一次机会吗？”
始皇沉思一会，摇了摇头：“将来会有很多皇帝降临，总不能天天睡到野草上数星星一颗两颗连成线吧”。
刘邦没有说话，总不能让皇帝亲自动手盖房子种菜，栉风沐雨吧。
胡亥举手：“我来盖房子，我辈分高，我亲自动手后世谁敢有意见”。
始皇点点头：“吼，长大了”。
胡亥脸一红：“那我是不是就不用出城了，嘿嘿”。
始皇一脚踹上去：“讲半天在这等着你老子呢！”。
刘邦：“我同意皇帝亲自动手，上辈子所有皇帝都征用兵役劳役，这也算是赎罪的过程”。
始皇脸一黑：“点我呢”。
刘邦贱笑着挥手：“没有没有。
刘盈举手：“我来吧，我辈分除始皇、父皇和胡亥兄弟外最大”。
始皇点点头，刘邦说：“行，上次出宫还剩200纸币，你去买点建筑材料”。
刘邦：“那政哥咱们出城吗？”。
始皇：“我觉得咱们应该利用好这几天发展城内设施，例如农业，我们所需要的吃食都要出城去打，如果将来人员多了，食物不够怎么办？”。
刘邦也点了点头，二人和刘盈来到ai智能前：“这里可以买粮食吗？”。
ai智能：“没有现成的粮食，但有粮食种子，城内可以种植任何粮食”。
始皇：“水稻小麦先各买一捆，再买一批木头”。
ai智能：“共计400”。
“200”。
“200连本都回不来”。
“300”。
“成交”。
“赊100”。
“……”
于是始皇高祖亲自下地种田，刘盈胡亥还有俩娃娃盖房。
十几天过去了，几人都没有出城，众人把剩下的清道夫吃了（各位看官千万别吃，这东西太脏，而且难吃，始皇吃出病了能复活，各位看官可复活不了）
水稻和小麦都都插好了，房子也完工了三个，始皇刘邦刘盈一人一个，俩小孩和刘邦睡一起，胡亥数星星。
又过了十几天，刘邦多次劝始皇出城，始皇都不出。
一声龙吟响彻。
公元前前180～前153，汉文帝刘恒。
刘邦震惊：“这是我与薄姬的儿子，我只宠信过他母后一次，怎么会选他呢？”
刘盈一番解释后，刘恒过来行礼“父皇，始皇”。
刘邦看着他：“你在位干过什么，国家如今怎么样”。
刘恒：“是，我继续推行休养生息政策，安民务本，轻徭薄赋，允许百姓私自开采矿产，勤俭节约，从来不用金银，只用瓦器，推崇黄老之学”。
始皇：“黄老之学，无为而治，国家能治理好吗？治理国家应该用雷霆手段，这样百姓才不敢忤逆，朕承认秦亡国是因为极刑，但正因为法家学说，秦才能一统六合”。
刘恒：“无为而治也可以说循守成法，行政做事都不超过既定法律，只是废除严刑峻法 并不是真正不管不顾了”。
始皇：“循守成法，《商君书》有言“常人安于故习，学者溺于所闻，三代不同礼而王，五霸不同法而霸，故知者作法，愚者制焉，贤者更礼，不肖者拘焉”只是循守成法而不去改革，无为而治，国家怎么强盛起来”。
刘恒作揖：“恕后世无礼，法家适合乱世，儒家适合盛世，而无为则适合百废待兴之世，变法更礼在百废待兴的社会中只会激起民怨，至于休养生息才能得到人民的支持，去更好的变革”。
其实不怪始皇，始皇从小的耳闻目染便是商鞅变法，韩非子的法术势治国，时代不同，问题不同罢了，所以对黄老之学便带有非议。
始皇沉默。
刘恒：“当时我淳于公犯肉刑，其女淳于缇萦进宫面见寡人，说愿进宫当奴婢换其父不受肉刑，本身我便有废肉刑的意思，只是遭到了周勃陈平等大臣的反对，这件事更加深了我废除肉刑的决心，后来我将肉刑改为笞刑和杖刑”。
“古语有云，知屋漏者在宇下，知政失者在朝野，当时的诽谤妖言罪还得大臣不敢说实话，百姓不敢有意见，于是我废除了此法”。
“只是到了晚年，我犯了求贤但却不知贤的错，我在宣室召见贾谊，但我却和他聊鬼神的事，悔恨啊！”。
刘邦搭住儿子的肩膀，“大汉将从你这里走向巅峰！”。
秦始皇扭头一看，人家的儿子那么厉害，自己的儿子却在那里数星星，揪住胡亥衣领啪啪两耳光。
又是十几天过去，在刘恒的参与下房子又多了四个，但还是没有胡亥的。
一声龙吟响彻。
公元前157～前141，汉景帝刘启。
刘盈和刘恒轮番解释后，刘启前来拜见始皇和高祖，高祖问到国内形势。
刘启：“我进一步将十五税一改为三十税一，继续休养生息，轻徭薄赋，但在大汉逐步走向繁荣的表面下还隐藏着一个巨大的危急，便是藩王势力太大，简直是个小朝廷”。
始皇看着刘邦：“当年我废分封，实行郡县制，你非要搞个郡国并行，现在好了”。
刘邦笑了笑：“没办法，打仗的时候都是有功之臣，不答应点什么他们怎么卖命”。
刘启：“当时藩王势力已经威胁到了朝廷，晁错颁布《削藩令》，没想到吴王刘濞等六个国家直接反了，我心惊胆战，把晁错给杀了……”
见刘邦和刘恒没有说话。
刘启继续说：“我派周亚夫等将平乱，三个月七国之乱便被平定”。
刘邦欣慰的看着刘恒刘启二人，转头问道：“政哥，出城吗？”。
始皇：“走吧，城里的粮食都没了”。
由于上次出城章邯的弓坏了，所以这次章邯没有去，换成了司马错，蒙恬换成了魏冉。
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