第九十章 模具
阿栗走后,舒夏并没有闲着,他很快就带着几个族人乘木船来到河对岸,进入到松树林中采集松油。
上一次来到这里采集到的松油全部用来给运输船刷涂料了,这一次采集松油除了要给一部分给巢部落之外,夏部落自己也要储存一些留作备用。
舒夏在松树林中整整呆了三天,采集到的松油装满了两大缸,一缸送给巢部落,另一缸则自己留着。
仅仅过了几天,阿栗就又带着巢部落的族人来取油了,他们还将亚麻杆都带过来了,这些亚麻杆虽然现在无法制成衣服,但能制成麻网或是麻绳,实用性也很高。
舒夏命族人将一大缸松油抬到了阿栗面前,说道,
“阿栗,这一大缸油是给你的。”
松油一经与空气接触便迅速凝结成为固态物质,宛如一层厚厚的油脂覆盖于表面之上。
阿栗瞪大眼睛凝视着眼前那一满缸犹如冰块般坚硬的块状物体,心中充满了好奇和疑惑:难道这便是传说中的油?
她转头看向一旁的舒夏,眼中闪烁着求知的光芒,急切地问道:“舒夏,这些真的就是油吗?那么我们要怎么用它来点燃火把呢?”
“这个很简单。”
舒夏拿出一小块固体状的松油,放进陶锅里,然后点燃陶锅,随着温度的升高,陶锅内的松油开始慢慢融化,直至变成了淡黄色的液体。
“将火把放在松油里浸泡一会儿再点燃,火把就会燃烧的更持久。”
为了给阿栗演示,舒夏一边讲解一边动手制作了一个简易的火把,做好后,将松油倒在火把头上点燃。
火把一直燃烧了接近半个小时,才逐渐熄灭,沾了松油的火把不仅燃烧的时间很长,而且即使遇到风和雨也不容易熄灭。
这下可把阿栗高兴坏了,她恨不得抱着舒夏亲两口,这样的火把对于生存在丛林中的巢部落来说可太重要了。
阿栗走后的第二天,天空便下起了细密如丝的绵绵秋雨,气温也像是坐过山车一般骤然下降,让人不禁感到丝丝寒意袭来。
随着时间的推移,这绵绵秋雨竟持续不断地下着,似乎没有要停歇的迹象。
在这场秋雨的浸润下,整个世界仿佛一下子静谧了起来,就连夏日里一向喧闹的夏部落此时也变得静悄悄的。族人们纷纷躲进了石洞或草棚里,不再像往日那样四处活动。
舒夏在石洞中自己的兽皮垫子上看着自己眼前一根15米的木杆发呆,这根木杆是楠木材质,表面已经被打磨的很光滑,舒夏正琢磨着用它来制作一把杆秤。
他在心里想象着杆秤的模样,杆秤主要是由秤勾,秤杆,秤铊,提绳等部件组成的。
另外秤杆上还会标有刻度和定盘星。所谓定盘星就是选择秤杆上的某一个点作为零点,在这个点上,如果将秤砣挂上去,不在秤勾上挂重物,杆秤会正好达到平衡状态。
杆秤上的提绳一般有两个,离秤勾近的提绳能称质量更大的物体,而靠左边一点的提绳量程则较小。
在舒夏还没有穿越之前,农村老家就是使用杆秤来称重的,所以,对于杆秤,他并不陌生。
杆秤实际上就要用到物理学上的杠杆原理,杆杠原理在实际生活中运用的十分广泛,比如指甲钳,小推车,垃圾桶等等,而杆秤是其中最典型的一种。
然而,在这样一个原始社会里,并没有任何具备精准重量的物品可供他当作参考标准。因此,如果想制作出一把精度极高的杆秤简直就是天方夜谭。
但是,事物的重量概念本身亦是由人类所创立的。面对如此困境,舒夏别无选择,只能依靠自己去探索和创造。而那块原本用来标记木盆刻度的石头,此刻便权且充当起了一个“十斤”的参照基准吧。
想通了其中的关节,舒夏就着手开始准备制作杆秤的材料,秤杆已经有了,下面就要准备秤砣,秤钩,这两样都是铁制品。
由于舒夏制作的这杆秤是15米的大秤,所以秤砣他准备做个5斤左右的秤砣。实际上,一杆秤的秤砣大一点小一点关系其实并不大,但为了看起来协调,大秤还是要配大秤砣的。
趁着炼铁炉还未完全熄火,舒夏准备亲自去做秤砣和秤钩。
自从夏天那场冰雹天灾过后,夏部落就给炼铁炉,烧陶炉和烧碳炉搭建了草棚,所以,即便是在下雨天,族人们也可以正常的烧制。
舒夏先是估摸着秤砣的大小,做了一个泥质秤砣的模具,然后又做了个秤钩模具,放在一边阴干。
夏部落现在拥有了一些铁质模具,比如用于铸造铁箭头和砍柴刀等武器工具的模具。然而,这些铁质模具只是一小部分而已,更多时候他们仍然依赖于传统的泥质模具来进行生产制造。
泥质模具虽然成本较低且易于制作,但它们存在一个明显的问题:耐用性差。经过几次使用后,这些模具往往就需要重新制作,这不可避免地导致了所生产出的产品尺寸不一致。由于每个新制作的泥质模具都可能与之前略有不同,因此无法保证每次铸造出来的物品具有完全相同的规格和形状。
这种情况给夏部落的制造业带来了一定的困扰。因为产品大小的差异可能会影响其实际性能和用途,使得一些工具的作用会打折扣。
不过即便如此,这些铁制工具相比于之前部落里使用的那些粗陋笨拙、容易损坏且效率低下的石制工具来说,已经有了质的飞跃!它们不仅更加坚固耐用,可以承受更大的力量和压力;而且还更加锋利尖锐,能够轻松地切割、劈砍木材和兽皮等材料。
然而,由于冶铁技术尚不完善,铁制模具的制造仍然面临着诸多困难和挑战。但以夏部落目前的条件,也只能慢慢的摸索着前进。