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第23章 原始雨林

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    随后又是闷雷滚滚,天空中出现一道闪电,大雨应声开始噼里啪啦地往下落,瞧这雨的状况,估计要下很久。

    晴子眉头紧皱,坐立不安,八成心里在想这雨什么时候停看她的急急忙忙的样子,就知道这人平时也是个火急火燎的人。

    不过天公不作美,谁也没办法,总不能一群人冒着大雨去罗奈马山上寻找燧明国古城吧你愿意我还不愿意呢,我只负责看风水,可不是来跟你受罪的。

    趁着这下大雨,我想反正无事可做,不如问问李尔老爷子一些关于罗奈马山的细节 ,也就是那个晴子口中那个所谓的昆仑山。

    据李尔老爷子所讲,那个地方位于一处原始雨林,穿过之后就可以上山了,不过山势陡峭,大都是九十度的坡度,不能轻易到达山顶,好在山里有道天然的大裂缝,可以进入到山的内部。

    晴子见我们在讨论罗奈马山,就问我们知道这山被当作昆仑山的原因吗?

    我们摇摇头表示不知道。晴子从包里拿出几张文件给我们讲述。

    原来父亲跟杰克教授年轻的时候第一次读《山海经》后,觉得里面的故事十分的奇妙,并且大胆猜想,既然里面所述的山水没在中国东部找到,那有没有可能是位于中国东部的美洲大陆呢?

    于是思维大开的二人想去验证,他们根据《山海经》的描述,书里面让向东走,他俩就向东走,让走三百里,他们就走三百里,地毯式的与北美洲诸多大陆搜索对比。

    最终二人发现美国中部和西部的四条山脉与《山海经》记载的四条山系走向、河流走向、动植物、山与山的距离竟然完全相同。

    这令二人又惊又喜,既然昆仑山是罗奈马山,那位于昆仑山上的燧明国是不是也存在于罗奈马山上

    于是二人就组建一支探险队,也就是帝利探险队的前身,去罗奈马山上寻找传说中失落的燧明国古城。

    可探险队还没深入,就遇到了许多稀奇古怪的事儿,洋教授也在里面伤了腿,导致残疾,最后就只有晴子的父亲跟洋教授生还,探险队几乎全军覆没。

    至于罗奈马山是不是昆仑山、里面到底有没有燧明国我不知道,不过可以肯定的是美国印第安部落确实流传着后羿射日的传说故事,这一点跟中国有些联系。

    我问:“杰克教授跟你父亲在那儿遇见了什么?又为何只回来两人”

    晴子表示不知情,不过听父亲讲探险队因为失去了方向,导致在里面晕头转向,处处碰壁,最后很多人又无故得了疟疾,因此才死了许多人。

    说实话听她说之后我就有点想打退堂鼓,要真如晴子所说的那样,那这一趟可就是十分的凶险了。

    我起身把唐大头叫到外面说:“听见那洋女人说什么了吗?那地方九死一生,咱们这一趟主要是为了挣钱挣美元,赔命的事咱可不干。”

    唐大头说:“他妈的早知道就不来了,这美国娘们心里能装事儿,直到现在才告诉我们这地方危险。”

    我说:“寻燧明国就是个幌子,找长生不老药是真,可这世上哪儿会有长生不老药这一帮子有钱人是不是魔怔了?”

    唐大头叹了口气不吭声。

    不过说来也是,人一旦有了钱,就会想方设法让自己活的久一些,跟古人一样,千方百计要把生前的荣华富贵带进墓穴,企图在死后也能享受。

    可现在也没办法回去,只能硬着头皮往下走,走一步看一步。唐大头我俩约定以后若再有活儿,一定得问清楚,拿命干的买卖咱可不做。

    最后我又叮嘱唐大头一定要把自己的生命安全放在第一位,钱什么的都不重要,时刻记着察言观色,还需多加小心才是。

    因为下了雨,所以当晚我们都睡的很香,直到第二天雨过天晴,晴子喊醒众人,我们才极其不情愿地起来。

    早晨的空气中透露着清新,晴子洗漱完,利索地收拾东西,又装了许多干粮,因为车子不能开,所以众人得徒步进入,洋教授不方便行路,于是玛丽他俩留在部落等我们回来。

    本来我想让李尔老爷子也留下,因为此行不是观光旅游,我总觉得那罗奈马山里面隐藏着许多未知的凶险,肯定少不了要一顿折腾,甭说是老人了,就连我们这样的年轻人都难以忍受,怕老爷子吃不消出了意外就麻烦了。

    不过老爷子却说不要小看他,身体素质杠杠的,叫我不要担心。

    晴子也想劝,但老爷子脾气有些犟,只能任他的意了。

    另外我想看看这部落里有没有猎枪什么的,租或者买几把防身。

    晴子掏出一把小手枪说:“这个不可以吗?”

    我接过看了看,是一把六四式的德制手枪,用九毫米子弹,精致小巧,虽说不能一击毙命,但也可以打伤敌人,就是不知道这把枪对凶猛的野兽能不能造成伤害。

    唐大头不太满意,这小破枪有什么用甭说是人了,连个小老鼠蛋都打不死,拿这枪打还不如多用拳头挥两下。

    晴子皱眉说:“有的用就不错了,还挑三拣四。”

    不过说来也是,这里是原始部落,一时间也无法在周围弄更好的枪了。于是把枪递还给晴子,让她自己防身用。

    唐大头在周围转转瞅瞅,发现这里有很多长矛和弓箭,想去跟人家打交道问问能不能借长弓用用,但自己又不会讲英文,就拜托玛丽帮自己翻译。

    一番交谈下来,人家印第安人表示赞同,可以借给我们长弓。

    可等唐大头接过长弓一看便傻了眼,这长弓就仅仅只有软木和一根弹性十足的绳子构成,自己根本不知道怎么用。

    没办法,落后的部落就是这样,根本找不到现代化的武器。无奈唐大头只能自己动手造武器。

    以前唐大头在北大荒当知青,虽然日子艰苦,但是也挺有意思,每到冬天就和别的知青跑到森林里用弹弓打狍子,东北的狍子傻,看见人靠近也不跑,活生生的就被弹弓给打死。

    这家伙本事足,自己依靠着部落仅有的材料做了个强力弹弓,试了试效果出奇的好,竟然还比小手枪的威力还大,就是得注意安全,别失手打到手上。

    在离开部落之前,晴子又在部落里找了个向导带一下路,那人名字叫库玛,是一个十几岁的印第安男孩。

    收拾完毕后,众人离开部落,库玛走在前面带路,一会儿左拐一会儿右转,穿过灌木丛,越过河流,走遍了崎岖山路,盘旋曲折,来到一处茂密的原始丛林。

    这里树木众多,杂草乱生,下过雨的山林湿滑无比,再加上地上有许多藤蔓枯藤,一不留神就会摔倒在地。

    进入雨林,我发现周围树下有许多小土包,上面还有大小不一的窟窿,这让我想起马蜂窝,只不过不知道眼前的是什么。

    正在扫视四周,我瞟见唐大头在抓耳挠腮,幅度极度夸张,边走边大肆挥动双手。

    我走上前问:“你丫的又在犯什么病莫非你在打手势,试图引起人家晴子小姐的注意”

    唐大头龇牙咧嘴说:“瞎扯什么啊,这地方有蚊子,咬得我满身大包,你瞧我脖子还有胳膊,痒得难受。”

    听他这么一说,我才瞧见他脖子上红彤彤的大包,甚至还有几只明目张胆的蚊子在我的睽睽之下仍趴在唐大头脖子上吸血。

    我驱走唐大头身上的蚊子,吴修二凑过来道:“这雨林地带蚊虫众多,咱们也没带个驱虫的花露水,铁定要被咬个人仰马翻。”

    记得我以前当兵的时候,在野外见过那种小孩儿拳头大的毒蚊子,蚊子嘴清晰可见,跟针管一样粗,被咬一口至少半个月都是又红又肿,连长说吃大蒜可以驱蚊子,所以那时候基本上只要有野外任务,每人身上都必备大蒜。

    正巧我这次来特意带了十几头大蒜,想着吃东西的时候就着大蒜,嘴里也能有些滋味。

    我从口袋里拿出大蒜分给大家,晴子一脸不解。我说这可以驱蚊子,避毒虫,功效可多了嘞,还能壮阳呢!

    众人接过大蒜往嘴里咀嚼,晴子却摇头不要,表示自己受不了大蒜的味儿大,不吃这东西。

    我心想你这美国妮子还真娇生惯养啊,瞎讲究,不吃就算了,到时候蚊子叮你的时候难受,可别求着秦爷我要大蒜。

    吃完大蒜之后,唐大头我俩试了个眼色,故意跑到晴子旁互相朝对方哈气,顿时蒜味混杂,刺鼻难闻,熏得晴子睁不开眼,实在忍受不了,便独自一人站在远处。

    唐大头龇着牙笑着对我说:“嘿嘿,美帝人怕大蒜,咱们的大蒜炮弹天下无敌。”

    我说:“无心插柳柳成荫,没想到这小小的大蒜就能让美帝束手无措,还是咱劳动人民智慧高。”

    吴修二也咯吱吱地笑了起来说:“秦爷和唐爷这就叫身在曹营心在汉,打倒美帝没商量,妥妥的抗美英雄。”

    李尔老爷子默不作声,只笑不说话,而库玛不知道我们在说什么。

    晴子貌似是听见了我们的说话,便捂着鼻子说:“你们几个说什么呢现在我是老板,你们想要挣钱就必须听我的,现在立刻马上把大蒜给我扔了,谁也不许留这玩意儿。”

    奈何明月照沟渠,现在我们拿钱办事只能听人家的话,我把包里的大蒜全都丢了出去,实在不舍,便偷偷留了两个。

    玩笑过后众人继续往里深入,大概有两个钟头,视野开阔,树也不那么密了,甚至站在高处可以依稀看到远处的罗奈马山。

    我拿出望远镜远眺,只见那里山雾缭绕,绵延起伏,与晴子跟老爷子说的一样,山顶是平的,从山腰处开始就有缕缕青烟冒出,一直升腾到顶部,越往高云层越厚,真有那种仙境的感觉。

    山下面林海浩荡,郁郁葱葱的围绕着婀娜的罗奈马山,远处河流瀑布千姿百态,就在这遮天蔽日的山林中,就是我们要寻找的失落的燧明国遗迹,至于里面到底存在着什么危险我没有丝毫把握,甚至心里面都没有底。

    休息片刻后,众人即刻出发,我无意间抬头往天上看,这才发现树上吊挂着许多被兽皮包裹的东西。

    听晴子讲这是印第安人葬丧文化,把人死后的尸体用兽皮包裹挂在树上,灵魂就会找到这里,转世就会再变成人。

    哦,原来兽皮里面包的是死人,唐大头一脸嫌弃说:“这地方真他妈的晦气,那印第安人是不讲究入土为安吗?死人不埋进土里反而还露在外面。”

    估计是这家伙忘了与我们随行的还有一个印第安人,晴子瞪了一眼唐大头表示闭嘴。得亏库玛听不懂中文,要不然肯定会惹不必要的麻烦。

    丧葬习俗是几千年来流传下来的各个民族的丧葬方式,在世界各地都有不同,有塔葬、水葬、火葬、土葬、野葬、食葬等等。

    对于中国人来说,落叶归根,入土为安已成为传统的一部分,虽然火葬也渐渐流行,但大部分人们认为自己辛劳的一辈子,死后身体还要被火烧,实在是难以接受。

    一直走在前面的库玛停了下来说:“呜拉咔咔克罗斯嗷咯吱赤西米哆瑞咪发嗦啦西。”

    我们听不懂,晴子翻译说库玛的意思是他只能把我们带到这里了,因为特普伊(罗奈马山)是部落的禁地,部落里的长老不让印第安人到那里去。

    无可奈何人家有忌讳,晴子付给他两百美元,库玛便离开了,没有了他的带领,众人只能摸索着前进。

    越往前走,树上挂的尸体渐渐少了起来,看来果然是印第安人的禁地,他们都害怕来此,尸体也不敢挂在这里的树上。

    距离众人不过十米的前方出现一棵巨树,足足有几十米高,树身更是粗的难以环抱,而树底下也有窟窿土包,只不过这个土包比路途看到的都大。

    我属实疑惑,这土包到底是什么?为何上面还有这么多窟窿吴修二面露难色,说这窟窿看得他头皮发麻,鸡皮疙瘩都起来了。

    晴子说:“据我所知,这土包一般是那些蚂蚁的巢穴,看这个土包的样子,巢穴肯定不小,不过雨林这地方怎么会有蚂蚁窝呢?”

    众人一脸茫然,唐大头胆子大,探头探脑地上前,刚靠近树底下的土包,突然大叫一声跌倒在地,哆哆嗦嗦地指着土包。

    众人顺着唐大头的手指看去,只见土包窟窿里面,竟有一颗圆滚滚的人头……
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