第76章 魅术（二）

    “狐狸精”在人间活动的时候，据说经常使用四大法术：首先是艳术，也就是以美艳的容颜出现在你面前，让男人一见钟情。最近一段时间，短视频平台“抖音”上突然冒出了大量美女，外形一个比一个妖艳，仿佛整个狐狸精一族，都加入了这个短视频游戏。

    其次是媚术，唐代诗人骆宾王发明了一个专用术语，叫做“狐媚”，来描述这种法术，它发动于媚骨深处，传递于媚姿和媚态之间，还聚焦于一对媚眼，用来传递秋波，色授魂与，甚至还动情于媚笑之声，也就是用银铃般的笑声，直接夺人魂魄，摧毁男人的意志6。

    第三是骚术，也就是用风骚来迷倒对方。这种气息可能来自森林、草原和山野，属于大自然的原始野性。狐狸精总能放浪形骸，无拘无束，超越礼教的束缚。在一个被儒家道德捆绑的社会，这种风骚之态，最能点燃男人越轨的激情。

    最后是泣术，那些混迹于知识界的狐狸精，通常都带有忧郁的气质，以多愁善感、楚楚动人的面容出现，书写忧伤的诗歌，而她们的叹息和眼泪，最能唤起书生们怜香惜玉的柔情。

    渴望跟狐狸精发生艳遇，这是无数中国男人的梦想。而为了满足他们的情欲，历史上居然还有女人蓄意假扮狐狸精来勾引男人。清代文人纪晓岚在《阅微草堂笔记》记载说，京城里有一座被废弃的园子，里面住着一些狐狸。有一个美丽的女人，被情欲所驱动，夜里翻墙去跟邻居家的少年亲昵，还冒充是园子里的狐狸精。少年迷恋她的美色，从来没有怀疑她的狐狸精身份。忽然有一天夜里，有人用瓦片来砸美女家的屋子，还高声骂道：“我在这个园子里住了很久，我家孩子玩耍的时候，难免会扔一些砖头和石块，惊动邻里，这种情况也是有的，但从来没做过什么勾引良家少年的事情，你为什么要这样做来污辱我的名声？”

    真狐狸精的叫骂声惊动了左邻右舍，事情的真相就这样败露了7。在通常的情况下，狐狸精喜欢装扮成女人，但大家万万没有料到，在这个案件里，为了引诱男人，女人居然反过来假扮狐狸精。对于狂妄自大的人类来说，这实在是一种莫大的讽刺。

    中国的狐狸精故事，当然是重要的非物质文化遗产之一，其中所包含的东方文化心理，值得我们仔细回味。日本荣格主义心理学家河合榫雄，在他的代表作《日本人的传说与心灵》里，分析了中西方狐狸精原型故事的差别8。比如说，《聊斋志异》通常是这样讲述狐狸精故事的：一个无所事事的穷汉，无意中救了一只受伤的狐狸，狐狸事后化身为美女，带着丰厚的嫁妆，主动出现在男人面前，想要嫁给他来报答恩情，这意味着男方捡了大便宜，交上了桃花运。但后来他发现了狐狸精的真面目，变得非常害怕，于是暴露了原形的狐狸精，只能伤心离去。在这种故事，男人的艳遇和转运都是被动的，具有强烈的偶然性，而且最后总是以悲剧结尾，因为女狐狸无论多么刻苦修炼，终究还是低贱的畜生，无法通过人间挚爱来改变自己的宿命。