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第33章 三教合一

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    姚篮搬来椅子,小心翼翼的放在元黎身后:“掌门请坐。”

    元黎坐下以后,掏了掏耳朵,看着台阶下站着的一百多号人,缓缓开口道:

    “诸位同门,柳无辩企图谋害本掌门,现在已经伏诛。现在,姚篮继任执法院院长!之前,你们和柳无辩有什么勾结也好,有什么串通也罢,从今天起,一笔勾销。

    而且,从今天起,全真教将开始全面的改革!让我们向少林看齐!去拥抱世俗化,穿上道袍,你们是得道高功,脱了道袍你们就会芸芸众生,

    让有志清修接着清修!让有志搞钱的大家一起发财!

    去打造我们的全真ip,去经营我们的终南山,那些个达官显贵不是向往道家的清静无为么?不是要修炼什么辟谷轻断食来养生么?学习什么周易八卦来给自己的生意指点迷津么?

    与其让他们被那些假大师骗!这个钱不如让我们自己挣!

    还是从今天开始,我们要打出我们的招牌,忽悠那些傻大款们来跟着我们学道修道!只要钱交够了,想学什么就学什么!

    还有把山里那些犄角旮旯的地方,全都给我盖成静修室!里面就刷白,什么都不要有!一间卖个三五百万的,那帮傻大款,反正从来都是只买贵的,不买对的!

    让我们每个人都行动起来,靠着我们的双手去努力奋斗,让我们都能像少林寺的和尚一样,戴着劳儿,开着劳儿!

    让我们每个人都能像柳无辩一样,当上未央会所的vvvvip!!!”

    一个老道士颤颤巍巍的站出来说道:“掌门,这样贸然改了祖宗规制是不是有点不合法度啊?我们这样做,是数典忘祖!是要亡教的!”

    元黎一声冷哼:“法度?法度说话好使还是你说话好使?法度说话好使还是我说话好使?都他娘不好使!只有钱,才是最好使的!

    亡教?你看看现在站着的一百多号人,有几个是真心修道的?他们在山上过着清苦的生活还不是为了道观里的那点俸禄?如果没有俸禄,你看几人留下?有几人是上体天心,下体自身,一心求道的?

    既然大伙儿都不是为了这些,索性就彻底放开!

    葛老,我知道你要说什么,我也知道您是真正的清修人士。我向你保证,这个老的道观,还是给那些愿意修道的留着!

    搞钱的地方嘛,肯定要高大上一点,这个破落小观也不一定能吸引住人!

    姚篮,就在前面盖一个新的大殿!要大气!要恢弘!挣钱嘛,门面还是很重要的!好了,都散了吧!是去是留,就今天一个晚上的考虑时间!”

    哄散了众人以后,姚篮贴在元黎耳边问道:“掌门,那柳无辩的尸体怎么办?”

    元黎面如冷霜,开口道:

    “这个你不用管,我一会就让他从这个世界气化消失。姚篮啊,我把全真教经济发展的大权全都交给你了,你要是还想之前一样结党营私,中饱私囊,柳无辩的下场,就是你的下场。

    我能让他消无声息的从这个世界消失,同样也能让你从这个世界消失。”

    姚篮擦了擦脑袋上的冷汗:“账面上还有一千多万。”

    “才一千多万?!这么大的山头,怎么才一千多万?”

    “如果加上柳无辩私人账户的钱的话,应该还有个八九千万。”

    元黎一声冷哼:

    “哦?加上你的呢?”

    “有,有一个亿。”

    “那就劳驾姚院长贡献出来了。不要因小失大。明白么?”

    “是是,为了终南山,万死不辞,何况是钱呢。”

    “以后有的是你挣钱的机会。拿着钱,盖房子,请营销团队!都是一群老道,懂得屁经营管理,专业的事还是得交给专业的人。”

    “是!还有件事,掌门,那个张廷,柳无辩的亲传弟子,他怎么处置?”

    “抓回来,看他的态度,这点事你身为执法院长就不要问我了。”

    “是!对了,柳无辩之前一直老是抱着一个盒子,我想那是老掌门留下的,就在他的储物柜里面,您可以拿出来看看。还有,之前您继位的消息也一直没有通知上面,

    所以掌门度牒一直还是老掌门的名字,既然您已经回山了,那这件事还是要跟上面打个报告的。”

    “好了,这些小事就别来烦我了,你自己看着安排就行!”

    撵走了姚篮,走进柳无辩的房间,元黎掐指默念:“心焰龙火!”

    一条火龙腾空出现,将柳无辩的尸体一口吞下,消失的无影无踪。

    找到柜子里的铁盒,缓缓打开,里面只有薄薄的几页纸。

    元黎拿起纸张仔细观看,上面写满全真教义。

    全真教又称全真派,全真道。与正一道并为道教两大派别。金代王重阳见王重阳条创立,主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。

    儒释道,同一平台,同一起点,同一本源。

    但目的不同,所以运用不同,过程体现有所不同,越往下越不同,越往上越相同,最好的都差不多,最差的都千奇百怪。

    释者出世也,道者游世也,儒者入世也,禅者出世也,武医者入世也,然目的有所不同,而本质始终如一,无非人之圆觉,天之虚中,地之诚一,终不离究极之变化也。

    小乘者,舍灭也,达上一层,舍灭下一层。

    大乘者,中也,达上一层不舍下一层,乃至极限,命完焚身时,超脱万千无所谓命也。

    道者,合留也,达上一层不舍下一层,乃至极限,各取之一瓢与此合也,竖极恒长合留也。

    出世无所谓后天粗命,仅需证悟圆觉之极,一切之心极也,阳极则命自了,曰不生不灭。

    游世需残命,圆觉,虚中各取一瓢,合于一切之体现,不离竖更长,一切之中和也,号曰住世。

    然最终之极限直至两者何有毫厘之差。

    几页纸中,大部分讲的都是全真教立教之本,立教之基。

    唯有最后一页纸上记载着全真教的至高法诀——《修真养气决》。

    闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。

    左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,

    鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。

    闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。

    左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。

    以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,

    咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。

    口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。

    修真养气决名字虽然很是普通,却是王重阳举三教精义融为一体,用最简单最直白的方式告诉世人,修仙不过如此,得道不外如是。

    唯有坚持二字,才能得着一日金丹吞入腹,我命不由天。
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