第64章 无相真人

    “按卦象来看，二狗是因被鬼怪骚扰才不得不离开出租楼寻求我的庇护。”半仙看着画出来的卦象缓缓说道。

    “但促使元神爻发动的日辰却自身入卦为临腾蛇的子孙爻。”半仙抓住卦象中日辰入卦的显示，进一步寻求问题的关键。

    所谓日辰入卦，即六爻中日辰的干支与卦中某爻的干支相同。往往在六爻卦的推测中占据重大地位。

    这一卦中催动元神发动的是临腾蛇的子孙爻。腾蛇可取象为艺术、电子、想法、创意、怪异、抑郁、曲折等等。子孙爻可取象为儿子女儿、学生、忠臣、僧道、六畜家禽。将临腾蛇的子孙爻进行分析的话，则可以推测出一个相对准确的答案：怪异的僧道。毕竟杨二狗肯定不会因为搞艺术的学生而吓得逃离出租楼。

    既然是怪异的僧道，那么谁更符合这一形象呢。半仙手托着下巴，思考起来。

    若说僧道恐怕如何也无法和怪异联合起来，除非是那种邪派。难道说促使杨二狗逃离出租楼的是仙姑门？仙姑门似乎就在出租楼附近。

    看来二狗与仙姑门的牵扯是命中注定，不是我今日要难为他。

    半仙将铜钱收入龟壳，走到客厅的沙发上坐下。

    目前来看最大的威胁就是仙姑门，他三番两次对妹妹下手，又和爷爷的约定扯上关系，实在容不下他们。

    其次就是那个黑衣人，他口中的真人无相到底是什么意思，他又如何多次得知我的去向，并在关键时刻伸出援手？

    想到这里，半仙打开手机上网搜索真人无相的关键词。

    翻过第一页密密麻麻的推广，半仙从众多信息中找出最符合的一条：佛教中的无相是什么意思。

    “难道说他是个佛门高僧？”半仙点进网址进一步浏览起来。

    这是一个名为比棉花糖还甜的网友发的咨询帖，帖子的名字就是佛教中的无相是什么意思。

    冷月花魂：色受相行识，都是缘起的假象。世间万象，都是众缘和合而成的，都是地水火风四大假合而成的。都是元素构成的。既然是缘起的假象，就是生灭法，就是最终都会消失的。佛法离一切相，不离一切相。离一切相，就是佛，就是清净光明心。不离一切相，就是离开这个假象，我们也无处找到这颗清净光明心。阿弥陀佛！

    护国上人：只要有相的概念和执着，人就无法看到如来，也就无法成佛。 什么是相？ 《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。” “如以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

    半仙也曾对佛教有一定研究，读起来也不觉得晦涩与陌生。难道真人无相的意思就如《金刚经》所云一样失去所有缘起的假象就是真人。这倒是和《道德经》中常德不离，复归于婴儿的观点很像。

    “可真人明明是道教的称呼，看来此人所谓的真人无相也未必是佛教经文中的意思。”半仙收起手机。

    那若按我们道教的观点去解读呢？

    《庄子·大宗师》中有云：“古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”

    不因生而愉悦，不因死而厌恶。莫非黑衣人所谓的真人无相，就是说看淡生死，抛弃万物。

    正一道的领袖在明朝也被洪武帝封为正一大真人，莫非他的意思是他是正一道的弟子，若真是如此他在易学上和法术上的造诣恐怕已经是当世之最。

    砰砰砰的敲门声响起，半仙从剑架上拔出利剑，向门口走去：“谁啊？”

    “大师，是我。”杨二狗的声音伴随着敲门声从门外响起。

    半仙没有去看猫眼，而是向杨二狗打电话确认，随着电话铃声从门外响起，半仙才放心打开了屋门。

    “大师，出租楼已经乱套了。”杨二狗气喘吁吁，有点疲于奔命的意思。

    “缘主到沙发上坐下细说。”半仙将屋门关上，同二狗一同前往客厅。

    “出租楼里面聚集了一群道士，也不能说全是道士，里面也有一些和尚。”杨二狗惊魂未定，语气十分急促。

    “他们聚集在那里干什么？”林凡已经将出租楼出事的情况事先告诉过半仙，因此半仙显得并不惊讶。

    “他们说什么要捉拿大阵崩塌的凶手。还有人说出租楼阴气太重，需要协调政府开展法会。”杨二狗连喘几口气，缓了过来，“我哪见过这种阵仗。虽然我知道出租楼不干净，但也没想到事情这么严重。”

    “大概有多少宗教人士？”半仙问道，通过参入人员的数量可以猜出会举行什么规模的法会和科仪。

    “我粗略得数了数，大概有十来个身着法衣的道士，五六个和尚，还有几个神父。”杨二狗磕磕巴巴得把话说完。