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第173章 君民之辩

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    姬凿接到了,最新的情报。马上召集几个大臣讨论。“最新的情报秦国正在征集粮草调动大军看样子准备对蜀国出兵了。”

    “没想到这范雎有这样的才能。”赵午看到情报上关于范雎的事情。

    “是呀他提出的扩土,富国,强兵。都切中了秦国现在发展的弊端。”李悝道。

    “秦国想要达到此目的唯一的办法就是攻取土地肥沃的蜀地。”姬礼现在管理户部,对各诸侯国地农业方面的情报特别在意。

    “秦国这一次怎么有信心攻破蜀国那天然的屏障?”姬云早就听说秦岭地势险要。而且还有许多山谷峡谷。想要越过那些险阻攻击蜀地并不容易。

    “据说这一次范雎已经做好了准备工作,这蜀地对于其他诸侯国来说是难于上青天。但是相对于巴,蜀之熟悉地形之人恐怕和在平原上一样。如果没猜错的话,他一定说服了巴国一起出兵。”姬凿回答道。

    “巴国。”赵午听到这个地名皱起眉头。

    “怎么了。赵老哥。”姬云问道。

    “巴国与蜀国的边境距离比较近。如果巴国同意帮忙。那么攻克蜀国就会容易很多。我们要想办法应对若是秦国占了巴蜀。那他们可以从巴蜀之地出关进入中原。”赵午道。

    “确实如此马上下令暗风助把这消息通报蜀国与充国。另外凤鸟减少对秦国卖粮食。至于他们能不能防得住秦军?就不是晋国能插手的了。”姬凿也不想秦国有大的发展,但是现如今,也是鞭长莫及。不过,只要蜀国提前知道消息,把守住了险要之地秦国也攻不进去。

    “晋公!孔师和文子都表达了想见晋公之意。”赵午想到了在新绛学宫的两位大贤,要见晋公的要求。

    “今日也无他事就去学宫看看。吾也对这两位大贤很好奇。”

    姬凿微笑着说道。

    “既然如此,那吾等也跟随晋公前往吧!”姬云建议道。

    “嗯。”姬凿点头同意。

    “那么吾先行一步。”赵午站了起来向姬凿施礼告辞道。

    众人,在护卫军的保护下。朝着郊外的新绛学宫而去。

    赵午已经提前通知了孔子,文子。本来姬凿想要分别见他们,以表示尊重。

    没想到此二人却早就是熟识之人。赵午通知之时两人在一处亭中博弈。

    “赵宫主为何而来。”站在一旁的子贡问道。赵午负责学宫的杂事,所以大家都到叫他宫主。

    “晋公今日想要见孔师,文师二位大贤。”赵午恭敬的回答道。

    孔子也停下了手中的棋子。

    “师弟汝心不静了!”文子淡淡的道。

    孔子闻言轻叹一声。放下了手中的棋子道:“是啊。”

    “师弟何看不穿这世间富贵!”文子道。

    孔子摇头苦笑,“吾在乎的不是这自身而是怕这周礼不存。”

    文子点了点头,“人法地、地法天、天法道、道法自然!若周礼能适用于当今时势何需强行干预。”

    “ 昔周公制周礼而有西周盛世。”孔子摇头道,“今日之周公又在哪呢?”

    “师弟可知周公如何有此成就?无非是周天子大权在握!现今之诸侯称王号公谁还尊周天子?”文子轻叹一口气道。

    孔子闻言点头,“师兄说的极是。吾相信只要说动晋侯,自可让这晋地成这东周之地。”这里所说的东周是孔子所设想的理想之地。他曾说过“如有用吾者,吾其为东周乎。”

    这时姬凿几人进来。“姬凿见过两个贤者。”

    “见过晋公。”孔子以及站在周边的人见状纷纷躬身行礼道。

    “几位免礼。”姬凿道。

    姬凿看着眼前的这几个学者,虽然年纪大了点。但是都是智慧卓绝之士。姬凿很高兴自己的学宫能够有这样的人物存在。

    “诸位贤者请坐。”姬凿道。

    “晋公客气了。”众人道。

    “早就想见见诸位了,只是终日俗事缠身,今日才得见。”姬凿开门见山道。

    “晋公言重了。”孔子谦逊道。

    “吾今日前来想要请教两位大贤,不知道两位大贤愿否帮忙。”姬凿道。

    “晋公客气,只要吾等所能帮忙的必当尽全力。”孔子道。

    “请问两位怎么看君与民之关系?”

    “ 君使臣以礼,臣事君以忠。君子不尽利以遗民。君子欲善而民善矣。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”孔子先道。

    “那如何保证每一代君王都能遵守?这也是周礼不能长久的原因。”赵午问道。

    “因为万事万物都是发展变化一成不变的周礼已经不能适应。”文子淡淡的道。

    “我无为,而民自化。江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

    是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

    是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

    是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。”文子说道。

    姬凿想了一下,很快就理解了他的意思江海所以能够成为百条河流所汇聚的地方,乃是由于它善于处在低下的位置,因而能够让百川归往。因此,圣人想要处于统治民众的地位上,就一定要用言辞对民众表示谦下;

    想要统治民众,就必须把自己的利益放在他们的后面。所以,有道的圣人虽然地位居于民众之上,而民众并不感到负担沉重;

    站在民众的前列,民众并不感到有障碍。于是,天下民众都乐意拥戴他而不感到有侵害。因为他不与民众相争,所以天下没有人能和他相争。

    “当今大争之世如何可以无为而治万民?”姬云问道。

    “ 晋能做到无为,民能休养生息,农能不误其时……自然国富,民安。”文子淡淡的道。

    “哈哈,两位不愧当世贤者,真是渊博。”姬凿赞叹道。

    “不敢,只是些许粗陋之论罢了。不知晋公如何看这君民关系”孔子道。

    “民为水,君为舟,水能载舟,亦能覆舟。”姬凿继续道。

    “此言大善也!难怪晋公会废奴隶制,减免田税。……”孔子想起了一路上的所见所闻。

    “今日前来也有一事相求,孔师弟子中能人许多。晋新得这土需要亲民官,想请孔师弟子为这一城之令。”姬凿注视着他们几个人说道。

    “晋公所托吾等岂敢怠慢!”孔子立刻回答道。

    “吾相信一句话实践是检验真理的唯一标准。若是此城治理的好,自然能够验证儒家之治理之策是是否可行?”姬凿还是想给他们一次机会。毕竟他也不是学政治出身的,也不知道真正怎么治理国家。
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