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第4章 收入道门

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    时间飞逝如白驹过隙,转眼已至丙申年春,曾经的弃婴宓聃已是才貌俊美,一身青色俭朴道装,当真是唇红齿白,面如冠玉,举手投足间更是气宇不凡,风度翩翩…

    宓聃自幼在宗圣宫长大,孩提时期,楼观掌教受尹成子之托,以《道德经》《楼观先师传》为其开蒙,总角时便在附近的学校读书,假日便在楼观台各殿充当执事道童,跟着各殿师兄修习《清静经》《文始真经》《楼观本起传》《楼观本记》等经书,寒暑假便入终南山中与尹成子隐修,修习《关尹子》《通玄真经》《文始经玄义》《文子缵义》《文始大道抉微》《修真隐诀》《老子华胡经》《老子西升经》《老子开天经》和《妙真经》。这娃娃甚是聪慧,博闻强记,舞勺之年便通读文始派经典,还拜读了《冲虚真经》《南华经》《刘安子》《玉皇经》,不过虽是如此,无论是楼观掌教、尹成子以及楼观台的其他道门修士,都只是单单的教其识字读经,本没有教其炼气修道的法门。

    不过,宓聃毕竟小孩心性,通读道门经典,偶尔背上几段玄之又玄的经文,对道门神话经典朗朗上口,如数家珍,被同龄人惊为天人,宓聃的小心灵得到了极大的满足,而且宓聃不单单会背道门经典,学习成绩也好,初中时学习宗教历史,知道了世界性的宗教竟然没有道门,宓聃感到了迷茫…终于在一次暑假时在山中向尹成子提出了疑问…尹成子考虑良久,从书柜中取出几本书,让宓聃自己看,这几本书分别是《神谱》《埃达》《尼伯龙根之歌》《塔纳赫》《古尔阿尼》《福音书》。宓聃用了两年时间直到中学毕业,才堪堪将六本他教经典读完…

    不过宓聃仍然不知道为什么没搞清楚世界各大宗教的复杂关系,

    他们各家的经典搞得有点懵。

    时光荏苒,宓聃已入舞象之龄,丙申年,尹成子道用铜制的两仪四象洗净手洁面后,正在茅庵前搭了一个简易的法坛,准备传授宓聃度牒,道号…其实所谓法坛,其实很简单,毕竟隐仙一脉乃祖师亲传,相对后期的道门派系少了许多规矩,法坛就只是一张条案上面盖着一块很大的黄布,黄布垂下的两端,一侧是先天八卦太极图,另一侧是希夷老祖所作无极图,案台正中摆着一香炉,香炉两侧放着道门法器天蓬法尺,七星桃木剑,镇坛木,师刀,法尺,净水,三清铃,法坛布好后,尹成子再次净手洁面,轻摇三清铃,手掐发决,口念真咒,上了一支香后,恭恭敬敬的退下法坛。

    待到一支香燃尽,尹成子手捧写着表文的黄表纸,恭敬的放在供坛上,回首让宓聃跪在案前,点燃一柱香,又命宓聃起身上香,复又跪好,尹成子轻摇三清铃,手持桃木剑,脚踏禹步,绕法坛一周,命宓聃行三跪九叩之礼,又取杨柳枝蘸净水淋宓聃一身。转身发下手中诸物,手掐印,口念决:道由心学,心假香传。香焚玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。咒毕,黄表自燃,复持七星桃木剑,开口言道:“今奉祖师关尹子仙师、无上真人、玉清上相、无上太初博文文始旦真君敕令收终南小道宓聃为文始门人,道号尹聃子。”
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